ภาพหลักหมวดคำไวพจน์ หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ ภาพสตรีไทยกับหัวใจในรูปแบบ flat-design
คำไวพจน์หมวด หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ ครบทุกคำ พร้อมความหมาย

คำไวพจน์หมวด หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ คือ กลุ่มคำในภาษาไทย ที่มีความหมายเหมือนหรือคล้ายกับ ชื่ออวัยวะของร่างกาย ทั้งภายใน และภายนอก ได้แก่ หัวใจ · อก · ใบหน้า · ดวงตา · มือ · ร่างกาย กว่า 43 คำ ส่วนใหญ่มาจาก ภาษาบาลี-สันสกฤต ใช้ในวรรณคดี กลอนรัก นิราศ และคำราชาศัพท์ เช่น หทัย · ฤทัย · เนตร · พักตร์ · กร · สรีระ

หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ ในคำไวพจน์ — ภาพรวม

หมวด หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ เป็นกลุ่มคำที่วรรณคดีไทย ใช้บ่อยมาก โดยเฉพาะใน กลอนรัก และ นิราศ คำไวพจน์ของอวัยวะแบ่งเป็น 3 กลุ่มใหญ่ คือ อวัยวะภายใน (ใจ-หัวใจ-อก) อวัยวะส่วนศีรษะ (หน้า-ตา) และ อวัยวะภายนอก (มือ-ร่างกาย) คำส่วนใหญ่มาจาก ภาษาบาลี-สันสกฤต และมี คำราชาศัพท์ สำหรับใช้กับเจ้านาย-พระมหากษัตริย์

แผนผังคำไวพจน์หมวดหัวใจ ร่างกาย และอวัยวะ แสดงคำพ้องของ หัวใจ อก ใบหน้า ดวงตา มือ และร่างกาย แยกตามที่มาภาษาบาลี-สันสกฤต และคำราชาศัพท์
แผนผังคำไวพจน์หมวด หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ 6 คำหลัก 43+ คำพ้องความหมาย

คำไวพจน์ของใจ-หัวใจ-อก (อวัยวะภายใน)

หัวใจ และ ใจ เป็นคำที่วรรณคดีไทย ใช้บ่อยที่สุดในกลุ่มอวัยวะ เพราะเชื่อมโยงกับ อารมณ์ และ ความรู้สึก ส่วน อก/ทรวง ใช้สื่อถึงความรู้สึกในบริเวณหน้าอกซึ่งมักหมายถึงใจในเชิงกวี

ตารางคำไวพจน์ใจ-หัวใจ-อก

คำหลัก คำไวพจน์ การใช้
หัวใจ หทัย · หฤทัย · ดวงใจ · ดวงหทัย · กมล · ฤทัย · มโน · ฤดี · ดวงแด · มน หทัย/หฤทัย = บาลี; กมล = ทั้ง "ดอกบัว" และ "ใจ"; มโน = ใจที่คิด
อก / ทรวง ทรวง · ทรวงอก · อุระ · อก · ทรวงใน · มาน ทรวง/อุระ = หน้าอก (กวี); ทรวงใน = ในใจส่วนลึก; มาน = ใจ-ความนึก

คำไวพจน์ของใบหน้าและดวงตา (อวัยวะศีรษะ)

ใบหน้า และ ดวงตา เป็นจุดสำคัญในวรรณคดี สำหรับ บรรยายความงาม ของตัวละคร โดยเฉพาะนางเอก คำพ้องส่วนใหญ่มาจาก ภาษาบาลี-สันสกฤต และนิยมใน กลอนรัก-นิราศ

ตารางคำไวพจน์ใบหน้าและดวงตา

คำหลัก คำไวพจน์ การใช้
ใบหน้า พักตร์ · โฉม · โฉมหน้า · มุข · อานนะ พักตร์ = สันสกฤต (กลอน); โฉม = "ลักษณะ" รวมหน้า; มุข = หน้า-ปาก
ดวงตา เนตร · นัยน์ตา · นัยน์เนตร · นัยนา · จักษุ · โลจนะ · วิโลจนะ เนตร = สันสกฤต (กลอน); จักษุ = บาลี; โลจนะ = ตาที่เปล่งประกาย

คำไวพจน์ของมือและร่างกาย (อวัยวะภายนอก)

มือ และ ร่างกาย โดยรวมมีคำพ้องน้อยกว่า อวัยวะส่วนหัว แต่มีคำที่หลากหลายตามที่มาภาษา — กร · หัตถ์ จากสันสกฤต-บาลี, สรีระ · กายา ใช้ในศาสนาและวรรณคดี

ตารางคำไวพจน์มือและร่างกาย

คำหลัก คำไวพจน์ การใช้
มือ หัตถ์ · กร · ปาณี · ภุชา · พาหา หัตถ์ = บาลี; กร = สันสกฤต (กลอน); ปาณี = "มีมือ" ในบาลี
ร่างกาย กาย · กายา · สังขาร · อินทรีย์ · สรีระ · สกนธ์ · องคาพยพ · อวัยวะ · วปุ · มูรติ กาย/กายา = ทั่วไป; สังขาร = ที่ปรุงแต่ง (ศาสนา); สรีระ = ร่างทั้งหมด

คำไวพจน์หัวใจ-ร่างกายในวรรณคดีไทย

  1. พระอภัยมณี (สุนทรภู่): "หฤทัยหวิวเหวยให้เจียนสลบ น้ำเนตรนองล่นไหลใจเร่งร้าว"
    — ใช้ หฤทัย + เนตร บรรยายความเศร้าผ่านใจและน้ำตา
  2. อิเหนา (พระราชนิพนธ์รัชกาลที่ 2): "พักตร์ผ่องเพียงดวงกมล ลออกรดั่งทองอร่ามแสง"
    — ใช้ พักตร์ + กมล + กร บรรยายความงามของนางเอก
  3. นิราศนรินทร์ (นรินทรธิเบศร์): "ทรวงเศร้าจำห่างไกล มโนคะนึงห่วงใยไม่หาย"
    — ใช้ ทรวง + มโน บรรยายอารมณ์เศร้าในใจ
  4. มหาเวสสันดรชาดก (กัณฑ์ทศพร): "สรีระพระโพธิสัตว์ทรงเดช เพียงดวงเนตรทั่วโลกธาตุ"
    — ใช้ สรีระ + ดวงเนตร บรรยายพระวรกายของพระโพธิสัตว์
  5. กาพย์เห่ชมเครื่องคาวหวาน (รัชกาลที่ 2): "พระหัตถ์ส่งสนับเสือก พระโอษฐ์เปรียบมุขนางคราญ"
    — ใช้ หัตถ์ + มุข ในคำราชาศัพท์

วิธีใช้คำไวพจน์หัวใจ-ร่างกายในกลอน

คำในหมวดนี้สื่อ ทั้งอวัยวะทางกาย + อารมณ์ พร้อมกัน เลือกคำให้สอดคล้องกับน้ำหนักของบทประพันธ์เสมอ

  1. ใช้สื่ออารมณ์ผ่านอวัยวะ — กลอนรัก/เศร้าใช้ หฤทัย ดวงใจ ทรวง; กลอนความงามใช้ พักตร์ เนตร โฉม; กลอนพิธีกรรมใช้ สรีระ พระวรกาย
  2. ใช้ตามจำนวนพยางค์ — "ใจ" (1) → "หทัย" (2) → "หฤทัย" (3); "ตา" (1) → "เนตร" (1) → "นัยน์ตา" (3) → "วิโลจนะ" (4)
  3. คำราชาศัพท์ — ใจ → พระหฤทัย; หน้า → พระพักตร์; ตา → พระเนตร; มือ → พระหัตถ์; ร่างกาย → พระวรกาย
  4. ใช้คู่กัน 2-3 คำในบทเดียว — กวีนิยมใช้ พักตร์ + เนตร ในบรรทัดเดียว หรือ หฤทัย + ทรวง ในบทพรรณนาอารมณ์
  5. เปรียบเทียบกับดอกไม้/ธรรมชาติกมล (ดอกบัว) เปรียบใจ; โฉมเพียงดวงจันทร์; เนตรดั่งดาวประกาย

หมวด หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ แตกต่างจากหมวดอื่นอย่างไร?

หมวดนี้แตกต่างจาก อารมณ์-ความรู้สึก (ที่เน้นภาวะจิตใจ) และ ความสวย-ความงาม-กลิ่น (ที่เน้นคุณลักษณะ) — หมวดนี้เน้น ส่วนของร่างกายที่จับต้องได้ แต่มักใช้ เปรียบเทียบกับอารมณ์ ในกลอน

มิติ หัวใจ-ร่างกาย-อวัยวะ อารมณ์-ความรู้สึก ความสวย-ความงาม-กลิ่น
เน้น อวัยวะ-ส่วนของร่างกาย ภาวะจิตใจ คุณลักษณะ-ความงาม
หัวเรื่อง หัวใจ ตา หน้า มือ รัก โกรธ เศร้า ดีใจ สวย งาม หอม กลิ่น
ตัวอย่างคำ หทัย เนตร พักตร์ กร ฤดี ปีติ โทมนัส โสภา ลาวัณย์ พักตร์งาม
วรรณคดีที่พบ พระอภัยมณี, อิเหนา, นิราศ กาพย์เห่, นิราศ, ลิลิตพระลอ อิเหนา, ลิลิตพระลอ
การใช้ในกลอน บรรยายอวัยวะ + อารมณ์ผ่านอวัยวะ บรรยายอารมณ์ตรงๆ บรรยายความงามของหน้าตา
คำซ้อน กมล (ดอกบัว+ใจ); ฤดี (ใจ+ความสุข) ฤดี (อารมณ์) พักตร์ (หน้า+ความงาม)

หมวดที่เกี่ยวข้อง: 😊 อารมณ์-ความรู้สึก · 👩 ผู้หญิง-สรรพนาม-เพศ · 👨‍👩‍👧 ครอบครัว-ความสัมพันธ์

กลับสู่ภาพรวม: 🏠 Hub คำไวพจน์ · 📑 รายชื่อ ก-ฮ ครบทุกคำ

 คำถามที่พบบ่อย (FAQ)

ถาม: คำไวพจน์ของหัวใจมีอะไรบ้าง?
ตอบ: คำไวพจน์ของ หัวใจ มี 10 คำ ได้แก่ หทัย หฤทัย ดวงใจ ดวงหทัย กมล ฤทัย มโน ฤดี ดวงแด และ มน ส่วนใหญ่มาจากภาษาบาลี-สันสกฤต พบในกลอนรัก กลอนนิราศ และวรรณคดีคลาสสิก เช่น พระอภัยมณีและอิเหนา
ถาม: หทัย กับ ฤทัย ต่างกันอย่างไร?
ตอบ: ทั้งคู่หมายถึง หัวใจ/ใจ แต่มีนัยต่างกัน หทัย (Hadaya บาลี) เน้นความรู้สึกในใจที่ลึกซึ้ง พบในวรรณคดีคลาสสิก ส่วน ฤทัย (Hrdaya สันสกฤต) เน้นด้านอารมณ์-ความปรารถนา นิยมใช้ในกลอนรักและบทพรรณนาความรู้สึก
ถาม: ดวงตา มีคำไวพจน์อะไรบ้าง?
ตอบ: คำไวพจน์ของ ดวงตา มี 7 คำ ได้แก่ เนตร นัยน์ตา นัยน์เนตร นัยนา จักษุ โลจนะ และ วิโลจนะ เนตรเป็นคำสันสกฤตที่นิยมในกลอน จักษุเป็นคำบาลี โลจนะหมายถึงตาที่เปล่งประกาย
ถาม: สรีระ กับ ร่างกาย ใช้ต่างกันไหม?
ตอบ: ความหมายใกล้เคียงกัน แต่ระดับใช้ต่างกัน ร่างกาย เป็นคำทั่วไปใช้ในชีวิตประจำวัน ส่วน สรีระ (จากภาษาบาลี Sarīra) เป็นคำทางการที่ใช้ในวรรณคดี ศาสนา และบทประพันธ์ คำพ้องอื่นๆ ได้แก่ กาย กายา สังขาร อินทรีย์ สกนธ์ องคาพยพ
ถาม: ปาณี แปลว่าอะไร?
ตอบ: ปาณี (Pāṇi บาลี) แปลว่า มือ หรือผู้มีมือ เป็นคำที่ใช้ในวรรณคดีและศาสนา คำพ้องอื่นๆ ของ มือ ได้แก่ หัตถ์ (บาลี) กร (สันสกฤต) ภุชา และ พาหา ส่วนคำราชาศัพท์ใช้ พระหัตถ์ สำหรับมือของพระมหากษัตริย์
ชอบเนื้อหาชุดนี้ กดให้คะแนน 5 ดาวกับเราได้เลยจ้า